Las bodas de plata desata una boda delirante y gamberra en los bloques
La chirigota del Vitote regresa al Falla con humor crudo, ritmo alto y un repertorio pensado para incomodar
La chirigota Las bodas de plata, procedente de Cádiz y con letra de Víctor Jurado y música de Sergio Holguín, protagonizó uno de los pases más excéntricos de la preliminar. El planteamiento es sencillo en apariencia y explosivo en ejecución: una boda en los bloques del Campo del Sur entre el Chincheta y la Vane, recién «salida del Puerto», convertida en punto de partida para una sucesión de escenas delirantes, personajes marginales y golpes de humor que desbordan cualquier intento de contención. La dirección de José María Gago sostiene el ritmo y mantiene la lógica interna del disparate durante todo el repertorio.
Desde el arranque quedó definido el código de la propuesta. Aquí el humor no se filtra ni se atenúa. La chirigota opta por un registro gamberro y agresivo, con el que se burla de sus propios personajes, de la solemnidad del Concurso y de la corrección política. Los primeros minutos sitúan al espectador dentro del universo de la boda, con un grupo que celebra, insulta, improvisa y rompe constantemente la escena. La Vane es «la más guapa de todo Pasquín» y el Chincheta recibe felicitaciones, amenazas y consejos. La referencia a la «final de los romanceros» y el constante «esto no es el Yuyu» sirven para marcar distancia con otros modelos de humor.
El primer pasodoble establece el motivo: celebrar veinticinco años de matrimonio con Cádiz. La ciudad se compara con el papel de aluminio y con el fentanilo —«fentanoli» en clave gaditana— y se agradece entre líneas la labor de Proyecto Hombre. La construcción del texto oscila entre el absurdo, la parodia sentimental y la autoconfesión carnavalesca. El segundo pasodoble es más nítido en discurso. La chirigota adopta la voz del Nazareno al que le piden milagros domésticos mientras se vota a gobiernos que, según la letra, «cierran hospitales». La crítica desemboca en un remate directo: «no me pidas lo que no está en mis manos, tú tienes culpa de lo votao». La escena arrancó risas y aplausos sin que la propuesta abandonase su tono irreverente.
Los cuplés fueron el tramo más celebrado del pase. Vitote recupera la mecánica del chiste corto encadenado, con teatralización constante y ritmo acelerado. El primero giró en torno a la estatua de Antonio Martín convertida en funko, con remates sobre el tamaño del busto y compras compulsivas. El segundo se centró en el Cascana y su loro, incapaz de cargar un saco de escombros, en un juego humorístico que explotó el surrealismo más que la maldad. La estructura de los cuplés, dividida en pequeñas cuartetas internas, permitió al grupo mantener la sensación de carcajada sostenida.
El popurrí funcionó a modo de invitación abierta. Todo el que aparece tiene sitio en la boda: familiares, amigos, delincuentes, el sobrino del alcalde, el cura y hasta un perro. La escena del convite en El Sotillo incluyó referencias directas al caos, con heridos, sangre y barra libre. La chirigota remató con una cuarteta donde reivindica que «los bloques» son parte del Carnaval y que «en mi barrio mando yo». La despedida quedó acompañada de policía, autobús y un perro cantando el vaporcito, en un final que resumió bien la propuesta: exceso calculado, risa incómoda y cierre por agotamiento del propio delirio.
Las bodas de plata no busca competir en las métricas clásicas del Concurso. No pretende ser fina, ni elegante, ni blanca. Su objetivo es otro: incomodar, provocar y demostrar que el Carnaval también se encuentra en la periferia estética del Falla. En ese terreno la propuesta funciona. El pase dividió al patio de butacas entre la carcajada y la incomodidad, lo que no es extraño en un repertorio que se alimenta precisamente de esa fricción. El resultado final es una chirigota que no aspira al corte pero sí a marcar territorio propio en una modalidad donde el humor se ha domesticado con frecuencia.
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